그런데 영국에서는 이런 이야기가 잘 먹혀드는 듯합니다. 그 이유는 이런 이야기가 궁극적으로 국제 학생과 국내 학생보다는 외국인 과 시민 , 즉 국적상 특권을 누리는 사람들과 외부에서 이 특권에 도전하는 사람들에 대한 이야기이기 때문입니다.각주35 그러나 이러한 다른 정치화 가능성은 운명이나 우연의 결과도 아니고, 단순히 영국 타블로이드 문화의 부산물도 아니라고 말해야 합니다. 오히려 사회적, 정치적 기관이 더 광범위한 담론적 관행, 능력, 잠재력의 틀에 내재되어 있다는 개념에서 벗어나면(예: 슈미트, 2008 ), 우리는 곧 두 가지 날카로운 담론적 대조에 직면하게 됩니다. 첫 번째는 이민 정책에서 통합주의적 개방성 과 주권주의적 고립성 사이이고 , 두 번째는 교육 정책에서 상품화된 보편주의 가 거의 없고 상품화된 특수주의 사이입니다 . 둘 다 적어도 어느 정도 국가 문화에 뿌리를 두고 있으며, 유럽 내 운동을 보다 일반적으로 정치화하려는 영국의 경향(루스, 2019 )부터 전후 독일이 교육 시스템을 재구조화하려는 역사적 주저함(발디, 2012 )에 이르기까지 다양한 관련 현상에서 찾을 수 있습니다.각주36 본 사례에서 국제 학생들이 논란의 대상이 될 만큼 두드러지게 되자 이러한 대조는 정치화 가능성의 차이를 가져왔습니다. 독일에서는 낮고 영국에서는 높았고, 이로 인해 정치 및 미디어 행위자들이 이에 따라 반응하고 관여하게 되었습니다. "저는 분명히 차이가 있다고 말하고 싶습니다. […] 독일 논쟁은 상당히 모호하지 않았습니다." DAAD의 한 주요 관계자(#6)가 동의했습니다. "많은 사람들이 망명 신청자들에 대해 걱정했습니다. 하지만 아무도, 정말로 아무도 지금까지 국제 학생들에 대해 우려를 표명하지 않았습니다." 강남달토 강남레깅스룸 그린먹튀 그린먹튀 그린먹튀 호치민불건마 무료스포츠중계 라이온티비 축구중계 솔랭배팅 롤토토 iswix 미국결혼비자 무료웹툰 모음 흥신소 먹튀검증 먹튀검증사이트 구글상위노출 카지노솔루션 구글 백링크